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Jeux de hasard coran


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Cela a pour effet denrichir une petite minorité déjà aisée et dappauvrir les autres.
(Coran, 5 : 90-91).Par analogie, les échecs, étant sur ce point semblables au trictrac, sont aussi à éviter systématiquement.Celui qui gagnait emportait des portions de lanimal, tandis que le perdant devait sacquitter du prix de celui-ci.Dépenser cet argent en jeux de hasard est donc une aberration pour le musulman pratiquant.Les raisons de cette interdiction sont multiples et nous allons tenter de les éclaircir, à notre humble niveau.Man la'iba bi-n-nard faqad 'asa-llâha wa rassûlah (cette explication est extraite.Nous ne devrions pas oublier non plus que, quelque soient les gains financiers que lon puisse obtenir par ce moyen, ils ne bénéficieront jamais de la «Barakah» (la bénédiction divine qui est pour nous synonyme de croissance pour les richesses: Ce nest pas la quantité de biens possédée qui.Le, coran est clair concernant les jeux de hasard : ils sont tout simplement interdits.D'après l'interprétation des écoles hanafite, malikite et hanbalite, c'est parce qu'il s'agit d'un jeu qui mène très souvent celui qui se met à y jouer à en devenir dépendant au point de négliger ensuite ses devoirs coiffeur casino migné auxances vis-à-vis de Dieu, de sa famille, des autres, voire.
Le degré de souillure représenté par chacun de ces péchés est relativement le même.C'est ce qui m'a été ordonné et je suis le premier de ceux qui se soumettent" (Coran 6/162-163).Ils posent un problème moral puisque le joueur peut gagner de largent sans aucun effort ce qui est contraire aux valeurs de lIslam.Afin que celui-ci puisse tirer profit et jouir de ces choses, Il lui a accordé le droit de les posséder.Al-Bukhârî a écrit ainsi : "Tout divertissement qui détourne de l'obéissance à Dieu est mauvais" ( Sahîh ul-Bukhârî, kitâb ul-isti'dhân et aussi : "Du fait qu'il est mauvais que la poésie domine occupe excessivement l'homme au point de l'empêcher de penser à Dieu, d'acquérir.Quelle est la cause de cette interdiction?Jouant aux dés, par exemple, les deux personnes mettent cinq euros sur le tapis, la somme totale (dix euros) devant être attribuée au gagnant.


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